El proyecto tendiente a instaurar un eventual “Israel alternativo” avanza rápidamente en la Patagonia argentina y se multiplican los congresos de grupos proisraelíes en Latinoamérica. El analista mexicano Alfredo Jalife se interroga sobre la conversión de tantos latinoamericanos al cristianismo evangélico y considera sorprendente que haya católicos que apoyen un Estado genocida.
Ben Sales, del Times of Israel, expone el «momento de Israel en América Latina» [1]. Aduce que «Jerusalén está siendo acogida con entusiasmo por líderes latinos de derecha (sic), deseosos de seguir el ejemplo de la Casa Blanca, ganarse el apoyo de los votantes evangélicos (¡megasic!) y beneficiarse de la tecnología israelí».
Comenta que el argentino Milei (quien se autodeclara «el presidente más sionista del mundo») viajó tres veces a Israel y «sopesa convertirse al judaísmo». Ben Sales se refocila de que «Venezuela, Chile, Honduras, etcétera» siguen el camino de Milei cuando Israel designó 2026 como «el año de Latinoamérica». Por cierto, el genocida Netanyahu ascenndió Milei al rango de miembro de la “familia” (mishpachá) de la secta talmúdica pedófila escatológica/cabalística/jázara Chabad Lubavitch [2] [3].
En forma maniquea y simplona, Ben Sales arguye que todo es «resultado directo de la ola de triunfos políticos de derecha que sustituyen a los gobiernos de izquierda», cuando en realidad se trata de la imposición de la “doctrina Donroe”, cuyo sesgo filogenocida/filosionista pesa demasiado en su patio trasero.
Sales arguye correctamente que «Latinoamérica también tiene un creciente número de cristianos evangélicos, muchos de los cuales imbuyen su apoyo a Israel con significado teológico». Pero nada es eterno ya que «el apoyo regional a Israel también podría enfriarse si, dentro de sólo dos años, se elige en Estados Unidos a un presidente menos favorable a Israel. Y, al igual que en otros países del mundo, las encuestas de opinión pública muestran que, tras la guerra en Gaza, el apoyo de los líderes de América Latina a Israel no es compartido por sus electores».
Comenta Ben Sales que «parte de este cambio también se ha visto impulsado por el crecimiento del cristianismo evangélico en la región, que ahora representa cerca de una cuarta parte de su población». ¡En una región de 660 millones de habitantes, 165 millones de evangélicos no es menor!
El asunto del “sionismo evangélico” es aterradoramente mayúsculo en Latinoamérica, en particular con la denominación episcopalista en Brasil, cuando también la Iglesia católica se durmió en sus laureles.
Jonathan Neu explica el incremento de los evangélicos en Latinoamérica: en los grupos neopentecostalistas, el “Evangelio de la Prosperidad” ha probado ser especialmente influyente, con la «riqueza material como signo visible de la bendición divina» [4].
Los evangélicos constituyen un 24,6% en Latinoamérica: ¡con presencia notable en Brasil (25,5%) y Venezuela (31,4%)! A mi juicio, están subreportados en México (4,4%) y en Argentina (6,3%). Sólo en Chiapas, los evangélicos son ya mayoría y han tenido hasta un gobernador. Vale la pena matizar: no todos los evangélicos, en sus variadas denominaciones, son ipso facto pro-Israel.
Brasil es el país con el mayor número de pentecostalistas del mundo y su censo arroja 47 millones (¡megasic!) de evangélicos, en su mayoría pentecostalistas. No existen estadísticas depuradas, salvo encuestas muy cuestionables, pero se pudiera aducir que prácticamente la mitad de los pentecostalistas representan a los “sionistas evangélicos” adictos del “Gran Israel” que nunca ha existido. Destacan los premilenialistas/dispensacionalistas/neopentecostalistas de la cepa del obispo televangelista Edir Macedo, con su imperio de multimedia, bancos y diputados asociados a Trump y al lobby sionista que es el AIPAC.
¿Habrá frenado el genocidio de palestinos en Gaza el ascenso irresistible de los “evangélicos sionistas” en Latinoamérica? Gran parte de la respuesta se sabrá el 4 de octubre, con las elecciones presidenciales en Brasil –único miembro del BRICS en Latinoamérica–,donde la primera vuelta pinta para un balotaje que se definiría el 25 de octubre, en la competencia entre Lula –católico secular de 80 años– y el “evangélico sionista” Flavio Bolsonaro (45 años), súbdito del proyecto talmúdico del “Gran Israel”, cuando el siquiatra de ascendencia libanesa Augusto Cury, de 67 años, puede ser el fiel de la balanza en la segunda vuelta.
Fuente original y créditos de la imagen: Red Voltaire